أن إبراهيم ع لما دعا ربه أن يرزق أهله من الثمرات ، قطع لهم قطعة من الأردن ، فأقبلت حتى طافت بالبيت سبعا ثم أقرها الله في موضعها ، فسميت الطائف للطواف بالبيت ( طيف ) طيف الخيال : مجيؤه في النوم . باب ما أوله الظاء ( ظرف ) الظرف : الوعاء ، والجمع ظروف كفلس وفلوس . قال الجوهري : ومنه ظرف الزمان والمكان . وظرف الرجل بالضم ظرافة فهو ظريف : إذا حسن أدبه . وقوم ظرفاء وظراف . ( ظلف ) في الحديث صدقة الظلف تدفع إلى المتجملين الظلف للبقرة والشاة والظبي كالحافر للفرس والبغل ، والخف للبعير . وقد يستعمل في غير ذلك مجازا . باب ما أوله العين ( عجف ) قوله تعالى يأكلهن سبع عجاف [ 12 / 43 ] العجاف بالكسر : الإبل التي بلغت في الهزال النهاية ، جمع أعجف . والأعجف : المهزول ، والأنثى عجفاء والجمع عجاف بالكسر على غير القياس . قال الجوهري : لأن أفعل فعلاء لا يجمع على فعال ، ولكنهم بنوه على سمان ، والعرب قد تبني الشيء على ضده . والمسنتون العجاف : الضعاف من